예과 때 농구 잘하는 후배가 있었다. 키는 165에 언제 외국인의 피가 섞였는지 얼굴은 이종격투기의 알도를 닮았다. 몸놀림이 날렵하여 장신 숲 속을 내 집 안방처럼 휘저어, 번개같이 레이업 슛을 성공시키는 포인트 가드였다. 청량리 역전 골목에 ‘돈 놓고 돈 먹기’ 야바위꾼이 많았다. 두자 사방의 목판에 놓인 컵 3개를 엎었다 제쳤다 빙글빙글 현란하게 돌리는데, 그 중 하나에만 주사위가 들어 있다.돈을 걸어 맞추면 다섯 배를 받고 틀리면 빼앗기는 머니게임의 이름은 ‘오 곱’. 눈썰미라면 자신만만한 이 친구가 도전했다가 30분 만에 한 달 용돈을 다 털렸다.시계를 풀어놓고 마지막 한 판, 선수 손과 함께 컵을 꽉 잡는 순간, 옆에 서있던 친구와 동시에 정신을 잃었다. 한참 뒤 깨어나니 꾼들은 모두 달아나고 친구 가방까지 가져갔다. 사실 얼핏 본 주사위는 어느 컵 안에도 없고, 항상 선수 주먹 안에 숨겨져 있었다. “저런, 틀리셨네.”하며 다른 컵을 뒤집어 보일 때 슬쩍 나타난다.눈치 빠른 이 친구도 뒤늦게 깨닫고, 손목을 잡는 순간 퍽치기가 날아온 것이다. 프로는 막다른 궁지에 몰려도 전세를 뒤집을 막판 에이스를 감춰둔다. 프로들은 가시는 걸음마다 돈이다. 머
얼음을 등에 지고 가는 듯 봄은 멀다 먼저 든 햇빛에 개나리 보실보실 피어서 처음 노란 빛에 정이 들었다 차츰 지붕이 겨울 짐을 부릴 때도 되고 집 사이에 쌓은 울타리를 헐 때도 된다 사람들이 그 이야기를 가장 먼 데서부터 시작할 때도 온다 그래서 봄은 사랑의 계절 모든 距離가 풀리면서 멀리 간 것이 다 돌아온다 서운하게 갈라진 것까지도 돌아온다 모든 처음이 그 근원에서 돌아선다 나무는 나무로 꽃은 꽃으로 버들강아지는 버들강아지로 사람은 사람에게로 산은 산으로 죽은 것과 산 것이 서로 돌아서서 그 근원에서 相見禮를 이룬다 꽃은 짧은 가을 해에 어디쯤 갔다가 노루꼬리만큼 길어지는 봄해를 따라 몇 천리나 와서 오늘의 어느 주변에서 찬란한 꽃밭을 이루는가 다락에서 묵은 빨래뭉치도 풀려서 봄빛을 따라나와 산골짜기에서 겨울 산 뼈를 씻으며 졸졸 흐르는 시냇가로 간다 [회귀] 봄은 회귀의 계절입니다. 눈 녹고 얼음이 풀리면서 졸졸 계곡 물이 흐르고 그 생명수를 마시고 나무들이 깨어나 꽃을 피웁니다. 얼었던 길이 열리면 길 끝 아지랑이 너머로 떠났던 것들 슬밋슬밋 제자리인양 되돌아오고, 봄볕에 마음마저 녹아내려 서운하게 갈라진 모든 것 처음인양 근원에서 돌아섭니다. 봄은
“파이팅!”은 객지에 와서 고생하는 영어다. 운동선수를 응원하거나 다 함께 분발하자는 구호인데, 본래 “Go!”를 쓰는 미국인은 이해하지 못한다. 가자! 또는 계속해! 쯤 되겠다. 중국에서는 “짜유(加油)!”라고 외친다는데, 불에 기름을 붓는다는 표현이 그럴듯하다. 우리말로 읽으면 “가유!”이니 오리지널은 혹시 충청도 사투리 아닌가? 예전에 디스코 클럽에 가면 아슬아슬한 비키니를 걸치고 손님들 율동을 리드하던 ‘Go-go Girl’도 있었다. 대한민국에서 ‘고’ 하면 단연 ‘국민 카드놀이 고스톱’이다. 돈을 많이 잃으면 ‘열(熱) 고’ 모드에 들어가 “못 먹어도 고!”하지 않는가? 암호화폐의 한국 시장규모가 세계 3위로 GDP 비중에 대비하면 열배나 된다니, 역동적이요 격정적인 우리 특유의 쏠림현상에 불이 붙은 것은 아닌지 모르겠다. 구호마저 “가즈아, 즉 가자!”로 글로벌화 하였다. 노름꾼들이 ‘봉’을 한 번 찍으면, 6개월에서 1년씩 공들여 ‘설계’를 한다.작업이 성공이든 실패든 간에 결국 돈을 버는 쪽은, 수수료나 자릿세를 챙기는 설계사와 하우스(장소제공자)다. 월가의 전횡을 막자는 비트코인이, 설계 시점부터 투기와 도박을 계획했을 리 없다. 그러
탄핵당한 닉슨을 승계한 미 38대 대통령 제랄드 포드는, 취임 즉시 전임자를 사면하고 스스로 차기출마를 포기한 의리의 사나이다. 대학풋볼 스타로 프로 제의를 마다하고 변호사가 된 전력에다가, 실패한 후임 카터 덕분에 잔잔한 인기를 누렸다.가장 큰 걱정꺼리는 자신이 발행한 수표가 은행에 돌아오지 않는 것이었다. 시민들은 전직 대통령이 사인한 수표를 가보로 간직했는데, 이 수표들이 어느 날 한 번에 몰려오면, 부도를 막기 어려운 때문이다. 운수업으로 대박이 난 한진 조중훈은, 재벌에 걸 맞는 사옥을 지으려고 이병철이 소유한 소공동 노른자위 땅을 점찍고, 월남서 벌어들인 막대한 현찰로 삼성 어음을 계속 사들였다. 어느 날 찾아가,“이 땅 나한테 파시오.” 당연히 거절하자 가방에 든 수표를 좌르르 쏟아놓고,“이거 몽땅 돌릴까요?” 이 두 가지 일화는, 시중에 나돌던 ‘믿거나 말거나’ 식 야사(野史)이긴 하지만, 어음이나 수표의 엄청난 위력을 잘 설명하고 있다. 어음은 십자군 원정 때 원거리 송금을 위해 개발되었다고 한다. 기독교와 이슬람 문화의 만남을 넘어, 총 통화량이 폭발적으로 늘고, GDP를 몇 배 키웠다. 사극 ‘객주’나 ‘상도’에서 보는 조선시대 상단의
여러 나라가 화폐단위로 쓰는 달러는 계곡을 뜻하는 독일어 ‘thaler’에서 왔다.이런 형태의 은화를 처음 찍어낸(mint) 지방이름이라고 한다. 미국 달러의 라인업은 cent-nickel-dime-quater-half dollar-dollar, 즉 1-5-10-25-50-100 센트로 되어있다.그러나 영어에는 실체가 없는 비트(bit = 12.5센트)라는 말을 더 흔히 쓴다. 식민지 시절 미국에서는 스페인 달러가 널리 유통되었는데, 이 은화를 줄을 따라 여덟 쪽으로 쪼개면 1/8 달러짜리 ‘잔돈’, 즉 비트가 되었단다. 그래서 달러 기호는 숫자 8의 반 토막인 S 위에 허큘리스의 두 기둥을 내려 그은 것이란다. Bit의 첫째 의미는 ‘쪼가리’이니까 시장에서 가장 많이 통용된 화폐단위였으리라. 컴퓨터의 최소 정보단위 1 바이트(Byte)가 8 개의 2 진수(bit)로 되어있다는 사실도 재미있다. 은행은 대출 즉 돈 팔아 돈 버는 돈 장사다. IT 버블 이후 고객이 씨가 마르자 미연방은행(FRB)은 기준금리를 1%로 낮추고, 신용등급이 낮은 Sub-prime까지 대출을 확대한다. 싼 돈으로 집을 사서 꽃단장해 팔면 목돈을 버니, 서민들은 중산층 진입의 꿈에
이제 내 말은 나의 슬픔도 그대의 설움도잠재우지 않는다바람이 바람을 잠재우지 않고슬픔이 슬픔을 잠재우지 않는다슬픔을 위한 말, 슬픔을 꾸미는 말,모든 어둠의 하수인인슬픔에 봉사하는 말,그대와 나의 가장 깊은 곳에 회오리치던슬픔의 찌꺼기인 눈물도나의 것이 아니다 이제 내 말은슬픔을 알아버렸다가슴 쥐어뜯는 사랑도이별도 알아버렸다내 말은 허공을 떠돌지 않고내 말은 죽지 꺾인 들새처럼바다로 가서 혼자 울지 않는다이제 내 말은더 이상 슬퍼하지 않는다[슬픔]슬픔은 내재된 감정입니다. 인계철선 처럼 한가닥 질긴 끈을 밖으로 내밀고 무언가 건드리길 기다리는 민감한 정서입니다.나이를 먹을수록 슬픔에 깊이 동화됩니다.누군가는 나이가 들어서 눈물이 많아지는 것이 아니라나이가 들면 그만큼 공감의 깊이가 깊어져서 그런 거라고 했는데.., 동의합니다.말로서 잠재울 수 있는 슬픔은 애초에 없습니다.이별을 알아 버렸건, 사랑을 알아 버렸건슬픔은 그저 슬픔일 뿐입니다.그래서 '이제 내 말은' 더 이상 슬퍼하지 않습니다. 그건 오롯이 슬픔 그 자체의 몫이기 때문입니다. 정희성 시인은 이 시에서 말로 뭐든지 다 하고 마는 얄팍한 음풍농월의 풍토를 꾸짖습니다. 슬프할 때 슬프할 줄 알고, 분노
조계종 총무원장 설정스님은 지난 11일 신년 기자회견에서, “선거는 공동체의 화합을 깨고 장로정신과 위계질서를 파괴하며 표를 팔고 사는 폐단이 있어, 전체 선거제도를 재검토 하겠다”고 말했다. 물론 직선·간선을 포함한 종교계의 고차원적인 발언이지만, 때로는 맹목적적·비효율적일 수밖에 없는 선거제도의 단점을 꿰뚫고 있다. 오류 확률을 줄일 여과장치는, 경륜과 판단력에서 자타가 공인하는 대표를 뽑은 다음 그들에게 구체적인 최종결정을 맡기는 ‘대의정치’가 아닐까?협회장 직선제 요구가 대두될 때마다, 치의신보에 기고한 ‘프랙톨과 직선제(1995년 3월)’라는 칼럼 외에도, 필자는 누차에 걸쳐 반대 의견을 낸바 있다. 어차피 후배들이 짊어질 치과계이기에 몇 년 전부터 입을 다물었고, 선거인단 제도를 거쳐 이제 김철수 직선제 초대협회장이 탄생하였다. 직선제 하에서 의사회와 약사회가 겪는 험한 꼴을 여럿 보았고, 그것이 바로 반대 이유이기도 했으나, 설마 협회장 ‘당선무효소송’의 형태로 나타날 줄은 짐작조차 하지 못했다. 이해하기 어려운 점이 많다. 첫째, 이 소송을 헌재(憲裁)로 풀면 단연 기각이다.선거결과에 승복한 두 분이 모두 부인하니까, 원고는 이해당사자가 아닌
고대 그리스 도시국가의 인구는 한국 기초 자치단체 정도요, 우리 GNP가 해방 당시의 5백배라는 점으로 미루어보면, 총생산은 몇 천분의 일도 못 되었을 것이다.인구 2만의 도시국가를 가정해보자. 절반은 생업과 가사노동을 전담하는 노예요, 다시 그 절반은 참정권이 없는 여성이다. 평균수명도 극히 짧아서(노인이 드물다) 미성년자를 빼면 광장에 나올 남정네는 2, 3천 명 내외이니, 정치에 관심이 없거나 내 일이 더 바쁜 사람, 여행 또는 와병 중인 남자를 빼면 고작 천명 남짓이 남는다.생활양식과 산업구조가 단순하여 이익 충돌이나 분쟁 소지가 적고, 설령 있어도 전통과 관습에 따라, 또는 원로의 중재로 간단히 해결된다. 행정수요와 예산형편으로 보아 상비군이나 상근 관료조직을 운영하기도 어렵고 만들 필요도 없다. 일정기간 관리운영을 맡길 심부름꾼(지도자) 선출과 중대한 경제문제의 결정 또는 전쟁 따위의 외교적 결단이 아니고는 별로 토론하고 의결할 일이 없다. 이상이 광장의 직접민주주의가 가능했던 이유다. 노예제도를 포함하여 이런 이유들을 뒤집어보면, 현행 간접민주주의의 당위성이 명백해진다. 국가규모가 크고 시민 의식이 강해진 로마공화정에서 간접민주주의의 원형으로
질경이는 밟혀서 자란다먼지 이는 길가에서는 먼지를 잠재울 줄 알며자갈 하나에 깔려서도질경이는 대지의 힘을 얻는다밟히면 밟히면 눕고 눕고잠시 누웠다가 기어코 일어나는 끈기콱콱 밟힐수록 밟힐수록뿌리뻗어내는 뿌리뻗어내는 뚝심질경이는 잎을 포개고 벌레를 쉬게 하지만잎만으로 뜬세상을 살지 않는다우리가 맨몸으로 살아가며가꾸는 어린 목숨도쓰러지고 일어날 때 튼튼해지는 기쁨봄 아침에 풋풋하게 질겨지는 질경이[끈기]1월1일자 신문엔 신춘문예 당선작들이 발표됩니다. 시와 소설과 희곡 그리고 동화, 동시에 평론까지.. 그 인고의 얼굴들이 모처럼 새날처럼 환하게 웃는 사진이 신문마다 대문짝만하게 실립니다. 설명을 보지 않고 얼굴과 장르를 매치시켜 보는 것도 재미있습니다. 다른 사람은 몰라도 시인은 대개 표가 납니다. 이 사람이 시 부문 당선자겠거니 싶으면 거의 틀림이 없습니다. 시인의 얼굴은 그만큼 음영이 깊습니다. 몇 줄 시어 속에 갇혀 눕고 눕고, 잠시 누웠다가 기어코 일어서긴 하지만, 그들은 질경이처럼 풋풋하게 질겨지지는 못하나 봅니다.J일보의 심사평엔 이런 지적이 있습니다.-신춘문예 투고 시를 읽으면 가슴이 뛴다. 한국 현대시의 오늘과 내일을 파악할 수 있다는 기대 때문이
모아치과그룹은 1996년에 결성돼 '예'와 더불어 네트워크 전성시대를 구가했다. 이 그룹이 매년 개최해온 골든옥토브는 한 때 네트워크 워크샵의 대명사가 되기도 했었다. 그룹 전체 구성원이 모두 참여하는 이 대규모 행사는 강연과 공연 그리고 캠프화이어로 구성되는데, 이 가운데서도 장기자랑을 겸한 공연은 그야말로 참가자들을 위한 행사였다. 어느 해인가는 난타공연을 선보인 팀도 있었고, 열 몇 명이나 되는 참가자 전원이 큰 북을 들고나와 태초의 심장소리를 들려주듯 장엄한 분위기를 연출해낸 팀도 있었다. 5인조 밴드 오브라더스가 무대위에 등장하자 공연장은 이내 한 덩어리로 일렁였다. 음악소리와 각자 목청껏 질러대는 함성으로 공연장은 삽시간에 광란의 도가니가 됐고, 젊은 신명들은 자리에 가만히 앉아 있질 못해 아예 의자 위에 올라서서 몸을 흔들어 대기 시작했다.그 광경을 마주하고 '저 일렁이듯 분출하는 에너지의 정체는 무얼까'고 생각해봤다. 그 답은 스스로의 몰입에 있었다. 몰입할 수 있는 재미와 몰입할 수 있는 환경이 에너지를 만들고, 그 에너지가 활력으로 타오르는 것이었다. 골든옥토버는 그런 집단 에너지의 제조공장 격이었다. 그렇게 흥을 발산하고 나면 모아의 치과
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